Roma, Sono passati 400 anni dalla cacciata dell'ultimo re...

Ieri sera Rai2 ha trasmesso le prime due puntate della prima serie di questo telefilm (la seconda non è ancora stata trasmessa nemmeno in America) prodotto dalla BBC, dalla HBC e, seppure in minima parte, dalla Rai. Una ricostruzione della Roma del 52 a.C. che, almeno secondo gli autori, dovrebbe essere fedele alla realtà storica. E che non risparmia scene crude o scabrose.
Il telefilm mescola abilmente la macrostoria di Cesare (Ciaran Hinds) che, in rotta con Pompeo, si appresta a passare il Rubicone con la microstoria di due uomini della XIII Legione, il centurione Lucio Morone ed il legionario Pullo. Di carattere opposto, i due soldati nonostante tutto finiranno per diventare amici ed insieme otterranno il favore di Cesare quando, incaricati di recuperare l'insegna della legione trafugata, salveranno per caso il nipote di Cesare, Ottaviano, dai rapitori. Tornati a Roma per scortare Marco Antonio (James Purefoy), mentre Pullo si precipita in bordelli e case da gioco, Lucio torna dalla moglie che non vede da 8 anni, per scoprire che sua figlia di 14 l'ha già reso nonno.
Nel Senato intanto i complotti si moltiplicano: un'astuta mossa politica di Pompeo, suggeritagli da Cicerone e Catone, finirà per rivoltarsi contro di lui ed accendere la scintilla che farà scoppiare la guerra civile.
Qualcuno di voi l'ha visto?

Il ragazzino in questione è proprio il giovane Ottaviano, rapito e violentato da uno dei suoi sequestratori. Per questo, quando viene liberato, si accanisce con tanta ferocia contro il barbaro.
Mi domando come mai la Rai non si faccia scrupoli a mostrare la violenza, ma poi diventa così puritana per le scene di nudo o di sesso.

La scena dello stupro di Ottaviano non doveva essere esplicita, ma perlomeno vi doveva essere qualche allusione, che si poteva mantenere nell'edizione italiana. Così in effetti non capiamo pienamente il perché dell'odio con cui il ragazzo si accanisce sul sequestratore. E poi, nonostante le censure, qualcosa si è visto: nella scena in cui Ottavia viene svestita ci fanno vedere proprio tutto tutto.

Sì, alla fine della puntata mi era venuto questo sospetto...

Allora, le puntate di ieri: Utica e Trionfo:
Nella prima assistiamo al suicidio di Catone l'Uticense. Non so voi, ma io ricordo d'aver tradotto qualche versione sull'episodio e non mi pare che Catone si fosse suicidato seduto su un vaso da notte. Morto lui e morto anche Scipione, la guerra civile è terminata e Cesare torna a Roma. Assistiamo poi ad una serie di beghe tra Azia e Servilia, sempre più pesanti: Servilia spinge Ottavia ad andare a letto col fratello Ottaviano pur di carpirgli l'informazione sulla malattia di Cesare. Lui ci sta pure, ma poi non rivela il segreto. E quando Azia scopre l'incesto, s'incavola e fa in modo che i suoi uomini oltraggino Servilia in pubblico. Ma sono sicuro che la cosa non finirà così: adesso Ottavia sa che è stata sua madre a far uccidere suo marito. Inoltre Servilia ha preso in casa Quinto, il figlio di Pompeo, e Cassio, con l'intenzione di spingere Bruto a tradire Cesare...
Nel frattempo, Tito Pullo s'innamora della sua schiava (che finalmente sentiamo parlare) e Lucio Voreno viene designato da Cesare come magistrato dell'Aventino. Fa piacere notare che le campagne elettorali di allora non erano poi tanto diverse da quelle attuali. Però mi ha colpito molto la reazione furibonda di Pullo quando, dopo aver liberato Irene, scopre che lei ha già una relazione con uno schiavo di Voreno e, in preda all'ira, lo uccide. Quest'uomo è sempre più un animale. Ma anche Voreno: alla fine, dopo tanto parlare, si sta svendendo anche lui al tiranno per qualche sesterzio.

Ripensando agli episodi di venerdì, ho trovato curiosa l'uscita di Ottaviano sugli dei: dice di non credere ad un consesso di divinità simili ai mortali che litigano e s'immischiano nelle faccende umane, ma piuttosto ad un demiurgo (che Ottaviano fosse un precursore della massoneria? ). Silvia, aiutami tu: quale filosofo antico citò per primo questa teoria del demiurgo? Ci ho pensato su perché mi sono ricordato che fu durante gli ultimi anni dell'impero di Augusto che nacque Gesù.

Platone no? Scusa se ti faccio delle domande che a te sembreranno stupide, ma dopo il Liceo ho praticamente rimosso il 90% della filosofia che ho studiato.